الموت
تفسير رؤية الميت والأموات لابن شاهين
من رأى في المنام كأن ميتا قد عاد للحياة فذلك تأويله حدوث خير وبركة سيما إذا كان الميت في المنام مبتسما.
عودة الميت للحياة في المنام
من رأى في المنام كأن أبوه قد عاد للحياة بعد موته وهو جميل الثوب والوجه، فإنه يشهد خيرا وقبولا وعزا ومكرمة.
ومن رأى كأن أمه قد عادت للحياة بعد موتها فذلك تأويله نيل الرخاء بعد الشدة والبلاء.
ومن رأى كأن زوجته قد عادت للحياة بعد موتها، فإنه يصيب دنيا وجاها.
ومن رأى كأن ابنه قد عاش بعد موته فإنه يتجاوز عن غريمه والمسيئين له من الأقارب.
ومن رأى كأن ابنته قد عادت للحياة بعد موتها فإنه ينال السعادة بعد التعب.
وإذا رأت امرأة ان ولدها قد عاد للحياة بعد موته، فإنها تلد ولدا آخر.
ومن رأت كان شقيقتها قد عادت للحياة بعد وفاتها، فإن ضعفها يزول وتحل البشائر لديها أينما ولت أو ذهبت.
وإذا رأت المرأة في المنام كأن شقيقها قد عاد حيا بعد موته، فإنه يأتي إليها غائب أو مغترب.
ومن رأى في المنام كأن شخصا غريبا قد عاد حيا بعد رحيله فإن ذلك الميت يكون في مقام محمود.
فمن رأى كأنه أحيا ميتا في المنام فإنه يأتي عملا صالحا ويجزى عليه خير جزاء.
عودة الميت للحياة تفسير جابر المغربي
قال جابر المغربي: من رأى في المنام كأن والديه قد عادا للحياة بعد موتهما غير مستبشرين فإنه يقصر في نفع ذاته.
ومن رأى كأن أخاه قد عاش بعد الموت فإنه ينال قوة وعزا ومجدا.
ومن رأى كأن أخته قد عاشت بعد الموت افاد مسرة وفرحة كبرى.
ومن رأى أن عمه أو خاله قد عاش فإنه يدل على زيادة الشأن وعلو القدر.
ومن رأى كأن صديقه قد عاش بعد موته فإنه يتلقى نبآ يفرحه.
عودة الميت للحياة تفسير ابن سيرين
قال ابن سيرين: من رأى الميت قد عاش من جديد، فقيل له أأنت ميت؟ فأجاب لا بل أنا حي، فإن ذلك يدل على حسن عاقبته في الآخرة.
ومن رأى كأن الميت دخل منزله سعيدا، فإن ذلك يدل على الأجر والحسنة واستجابة الدعوة.
ومن رأى كأن ميتا عاد حيا ودخل عليه بيته وكلمه فإن الرؤيا تدل على الأمان والتعافي ونيل الأمنيات.
ومن رأى كأن الميت من أهله قد خاصمه، فإنه قد يقع في خلاف مع صاحبه.
ومن رأى كأن الميت غاضب، فذلك يدل على أنه قد ترك وصية، لم يطبقها أهله بعد رحيله.
ومن رأى كأن الميت في المنام مسرورا مستبشراً، فذلك يشير إلى بلوغ حسنة إليه وهي مقبولة.
ومن رأى الميت في المنام في مظهر حسن يرتدي ثياباً خضراء فإن الرؤيا تدل على حسن الثواب وموته على الاسلام.
ومن رأى كأن الميت قد عاد حيا وهو ساجد فإنه في سلام من شقاء ومكابدة وعناء.
ومن رأى في المنام كأنه يعاشر الموتى ويكلمهم، فإنه يرحل في سفر بعيد ويقيم في بلد غريب.
ومن رأى كأن الميت يقهقه ثم يبكي فإن ذلك يدل على موت ذلك الشخص على غير دين الاسلام.
ومن رأى كأن الميت قد صار أسود الوجه فإن الرؤيا تدل على أنه مات مذنبا.
عودة الميت للحياة تفسير أبو سعيد الواعظ
قال أبو سعيد الواعظ: من رأى في المنام الميت قد أصبح حيا، فإن ذلك يدل على صلاح حال الرائي وحدوث الخير من حيث لا يدري.
ومن رأى كأن الميت على جبينه تاج أوفي معصميه حلية أو خواتم أو ما يزينه من حلي، أو رآه جالسا على أريكة أو سرير، فإن ذلك الميت ينعم في جنان الخلد وفردوس النعيم.
ومن رأى الميت يرتدي ثيابا خضراء فإن رؤياه تلك تدل على أن وفاته كانت على نحو الشهادة.
ومن رأى كأن الميت بشوش الوجه ولكنه لا ينطق فإن الرؤيا تدل على رضاه بما وجده بعد موته.
ومن رأى كأن الميت يخاصمه وهو معرض عنه، أو يكلمه بقول فج، أو يضربه، فإن ذلك يدل على أن الرائي مرتكب لمعصية فليتب عنها في الإبان، وربما دل ذلك على حدوث خير من سفر أو استخلاص دين أو رجوع شيء مفقود.
ومن رأى كأن الميت في المنام أصبح ثريا فإن ذلك يدل على حسنة له عند الله تعالى، ومن رأى كأن الميت أصبح فقيرا فذلك يدل على تردي حاله في الآخرة.
ومن رأى كأن مجموعة من الأموات المعروفين نهضوا من مقامهم فرحين فإن للرائي أمر يحيا له وتتفرع منه أحوال محمودة ويتجدد له الخير بعد طول انقطاع.
وإن رأى هؤلاء الموتى عبوسين وملابسهم مهترئة فإن كان لهم ذرية فانهم يفتقرون ويقترفون المعاصي.
ومن رأى كأن أموات ليسوا بمعروفين واقفين على قبر، فإن أهل ذلك المقام يصيبهم بلاء ويظهر فيهم أراذل ومنافقون.
ومن رأى كأن جده أو جدته قد عاد حيا بعد مماته، فإن ذلك يدل على حياة للرائي فيها استقامة وجد في المسائل كلها، ورؤيا عودة الأم الميتة والأب الميت للحياة تعد في التأويل محمود أيضا.
ومن رأى كأن ولده قد عاش بعد موته، ظهر له خصم، وأما حياة البنت بعد موتها فهي محمودة إلى أبعد حد.
ومن رأى كأن نسوة ميتات قد عشن بعد وفاتهن وأقبلن عليه وهن متبرجات فذلك تأويله قدوم دنيا وخير وفير وأموال كثيرة.
ثياب الميت في المنام
ومن رأى ميتا من أموات الكفار، وحالته جيدة ومظهره جميل، دلت رؤياه تلك على غلبة الكافر للمؤمن أو نصرة الرائي لظالم، وربما دلت الرؤيا على موت ذلك الشخص على الإسلام دون أن يطلع على ذلك إلا الله عز وجل.
ومن رأى الميت وعليه ملابس قذرة فذلك تأويله عاقبة سيئة وملاذ فيه خسران.
ومن رأى أمواتا عاشوا، وهم مرتدون ملابس بيضاء، فذلك تأويله صلاح في دين الرائي، فإن كانت الملابس حمراء دلت على انشغاله بالهزل والعبث، وإن كانت ملابسهم سودا فذلك تأويله الثراء والسيادة، وإن كانت لهم خلقة بشعة دلت الرؤيا على أن هؤلاء الموتى كانوا مقترفين لذنوب أو كانوا منهمكين في البدع والظلالة.
رؤية الميت يصلي في المنام
ومن رأى الميت يصلي في مكان لم يصلي فيه أبدا، فإن ذلك يدل على أنه قد أوقف في حياته وقفا، وتصدق بإحسان، أو أتى عملا فيه خير حتى نال أفضل جزاء.
ومن رأى الميت يصلي بالأحياء فانهم مقصرون في الطاعات والعبادات.
قال إسماعيل بن الأشعث: من رأى الميت قائما في الصلاة فإن الرؤيا تدل على كثرة عبادته وتقواه أيام كان حيا، وربما دلت أيضا على تقصيره وتركه للصلاة رغم صلاحه واستقامته وحسن سجيته وكرم خلقه.
ومن رأى الميت قد عاد حيا وهو يصلي في موضع كان يصلي فيه من قبل دلت الرؤيا على حسن مقامه عند رب العزة.
رؤية الميت يئن ويشتكي من ألم أو وجع
ومن رأى الميت في المنام يشكو من ألم في رأسه فذلك تأويله تقصير تجاه أبويه قبل وفاته.
إذا اشتكى الميت من وجع في فخذه، فذلك تأويله إهدار لماله أو إهمال لعياله في حياته، فقد يكون قد مات وترك اهله في مهانة بعد عزة.
إذا اشتكى الميت من ألم في يده، فذلك تأويله يمين حلف بها كاذبا وهو حي.
وإذا رأى كأن الميت يشتكي من وجع في جنبه، فذلك تأويله، امرأة توفي دون أن يوفيها ما تستحق.
ومن رأى كأن الميت يشتكي من ألم في جوفه، فذلك تأويله تهاون في حق الابن والأحفاد.
ومن رأى كأن الميت يشتكي من وجع في قدمه، فذلك تأويله، بذل ماله في غير طاعة الله تعالى.
وإذا رآه يشتكي من وجع في خصره، فذلك تأويله قطع صلة الرحم والمودة.
وإذا رأى الميت يشتكي من ألم في ساقيه فذلك تأويله افناء العمر فيما هو باطل.
ومن رأى في المنام الميت يتوجع وحالته متردية فذلك تأويله سوء عاقبة وعذاب في الآخرة.
أنين الميت في المنام
وإذا كان الميت يئن من وجع رأسه، فذلك يدل أنه كان متكبرا في الدنيا، أو كان مقصرا في طاعة أبويه.
إذا كان الميت في المنام يئن من وجع عينيه، فذلك يدل على أنه كان لا يغض بصره عن المحرمات.
أما إذا كان أنين الميت ناجم عن ألم أو حرقة في لسانه، فذلك يدل على أنه كان يمشي بين الخلق بالنميمة ويؤذي الناس بلسانه.
وإن كان أنينه من وجع اليد، فإنه يدل على خيانة صدرت منه في حق الاخوان والأصحاب والشركاء.
وإذا كان أنينه من وجع في موطن عفته، فذلك تأويله، أنه كان في الدنيا يأتي الفواحش والرذيلة.
إذا كان أنين الميت من ألم في ساقيه أو رجليه، فذلك يدل على ما أتاه في سفر من الأعمال المذمومة في الدنيا.
إتباع الميت والمشي خلفه في المنام
من رأى كأن الميت يناديه من حيث لا يراه، ثم ذهب معه وهو غير قادر عن الامتناع فإن الرائي قد يفارق أهله أو يغترب.
ومن رأى كأنه دخل وراء الميت ديار مجهولة ثم لم يخرج منها فإنه لا يعود إلى موطنه أبدا.
ومن رأى كأنه صحب الميت إلى أن وصل بيته فدخل الميت ولم يدخل الرائي معه، فذلك معناه أن الرائي يشرف على هلاك ثم ينجو منه.
ومن رأى كأنه يسافر مع الميت فإن أمرا يلتبس عليه فلا يعرف كيف يتخلص منه أو يتصرف فيه.
ومن رأى كأنه يتبع الميت ويقتفي أثره في ترجله وسيره، فإنه يتأثر به في أفعاله وما كان عليه ذلك الميت من صلاح أو تفسخ.
تفسير الميت في المنام للكرماني
قال الكرماني: من رأى الميت في المنام وقد عرفه فذلك تأويله سرور، وأفضل ما يمكن أن يراه الإنسان في منامه، أمه وأبيه أو جده وجدته أو إخوته وبنيه.
ومن رأى في المنام كأن والده أتاه على أي مظهر كان، فإن لم يكن فيه ما يعيب وكان الرائي معوزا، أعطاه الله من حيث لا يحتسب، وإذا كان له شخص عزيز غائب رجع إليه، وإذا كان به مرض تعافى منه.
ومن رأى الميت في المنام وعرفه ثم سلم عليه، فإن كان الرائي يخشى على نفسه من حدوث مكروه فإنه يسلم ويأمن.
ومن رأى أن ميتا دخل معه في لحافه فإنه يمرض أو يصيبه هم ثم ينجو من ذلك.
ومن رأى كأن الميت يدعوه لوليمة أو عشاء، فذلك تأويله حسن وربما دلت الرؤيا على تحسن في أوضاع الرائي ومعيشته، وربما دلت أيضا على طول عمره.
ومن رأى الميت نائم أو مستلقي على فراشه فذلك تأويله أن الميت مرتاح في قبره.
موت الميت مرة أخرى
ومن رأى الميت قد مات ثانية وكان لموته نحيب، فإن الرائي يتزوج من أهله أو يكون فيهم عرس وإلا مات من أهل الميت شخص مريض.
غرق الميت في المنام
من رأى في المنام كأن الميت قد غرق في البحر، فإنه يغرق في النار لقوله تعالى ” مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا نارا “.
خروج الميت من القبر في المنام
ومن رأى كأن الأموات خرجوا من قبورهم وعادوا إلى بيوتهم، فإن كان للرائي أو الرائية سجين، فإن ذلك السجين يطلق سراحه، ويعود إلى أهله لأن القبر في المنام يدل على السجن كما يدل الميت على السجين.
كلام الميت في المنام
ومن رأى كأن الميت يتحدث عن شخص فلا خير في الرؤيا إذا ما تحدث الميت بما يشين ذلك الشخص أو يعيبه. فإن كان كلام الميت عن ذلك الشخص فيه إطراء أو ثناء فالرؤيا عندئذ تدل على خير مقبل نحو الشخص الذي تحدث عنه الميت.
ومن رأى كأن الميت حدثه في شأن، فإن ما قاله يصنف حقا، لأن الميت في عالم الحق ولا يروي إلا صدقا، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: يكفي أحدكم أن يوعظ في منامه.
رؤية الميت سكران في المنام
ومن رأى في المنام الميت سكران أو ثمل يتمايل، فلا خير فيه للرائي ولا للميت لقوله تعالى ” وترى الناس سكارى وما هم بسكارى “. الرؤيا قد تعبر عن سوء الحال وتردي الوضع المعيشي أو الصحي أو شيئا من هذا القبيل وذاك.
رؤية الميت عاري في المنام
ومن رأى في المنام كأن الميت عريان وموطن عفته مكشوف فذلك يدل على مغادرته الدنيا مجردا من الخيرات، فإن كان من أصحاب الصلاح والخير فإن الرؤيا تدل على سكينته وأمانه.
أكل الميت وطعامه في المنام
قال جابر المغربي: من رأى في المنام كأنه يأكل قليلا من طعام الميت فإنه يرث أو يصيب مالا من أهل ذلك الميت وربما دلت الرؤيا أيضا على زواج الرائي من إحدى بنات الميت.
ومن رأى كأن مجموعة من الأموات في مكان يأكلون شيئا من الطعام فإن ذلك الشيء يرتفع ثمنه أو يصبح مفقودا في الأسواق.
قطع رقبة الميت في المنام
ومن رأى في المنام كأنه قطع رقبة الميت بسيف أو سكين، فإن كان رجلاً صالحا فإن الناس يهتدون بهديه، وربما حاور عارفا في مسألة وقويت لديه الحجة أو البيان، وربما دلت الرؤيا على الظفر بعدو.
وإن رأى ذلك وكان حاكما فإنه يصفح عن خصومه، وربما يفك أسرى أو يحرر مساجين من قيدهم.
تفسير رؤية الميت في المنام للإمام جعفر الصادق
قال جعفر الصادق: من رأى شخصا قد مات ورأى مع ذلك الكفن واللحد، فإنه لا يبلغ مراده الذي انتظره من الدنيا.
ومن رأى كأنه يقود الموتى إلى السبل، فذلك تأويله نيل علم وحكمة وربما يهتدي على يد الرائي أناس قد أظلهم الشيطان، وقيل من رأى كأنه يحيي الأموات فإنه يبرع في علم أو طب أو معرفة أو تكون له حظوة لدى الأمراء والحكام.
ومن رأى كأنه يعانق الميت أو يطوقه بردائه فإن عمره يطول.
ومن رأى كأن الميت يجلس في مكانه فلا خير في تلك الرؤيا، لأنها قد تدل على زوال المنصب أو فقدان المكانة أو تردي الحال.
ومن رأى كأن ميتا قد تزوج في المنام فذلك تأويله زواج للرائي.
ومن رأى الميت يحمل متاعا ثقيلا ويعاني من حمله فذلك تأويله ذنوب وأوزار ثقيلة.
لا خير في رؤيا يرى فيها الرجل كأن الميت امتطى حصانه أو أمسك بسلاحه أو لبس ثوبا من ثياب الرائي، ولعل ذلك يدل على خسارة أو تيها أو قهرا.
ومن رأى الميت يطير فذلك تأويله نجاة وخلاص وعتق من النار.
ومن رأى كأن الميت يجري فذلك تأويله، نجاة من العذاب وأهواله.
ومن رأى الميت في المنام محصنا أو مسلحا فذلك تأويله أمن من الهلع الأعظم.
ومن رأى في المنام كأن الميت يغني أو يرقص، فذلك تأويله أن الميت في السعير لأن الغناء والرقص من بدع الشيطان.
جاء في التأويل: رؤية الميت على هيئة غير محمودة أو فعل شنيع، تدل على أنه ليس مدركا في الآخرة ما تمناه منها في الدنيا.
قيل أيضا: من رأى في المنام الميت يرتدي ثيابا حسنة فذلك دال على رضا الله عنه، وإن رآه بعكس ذلك فلا خير في تلك الرؤيا.
رؤية الحرير للموتى تعد طيبة لأن الحرير من ثياب أهل الجنة.
ومن رأى كأن الميت قد حج فذلك تأويله خير وصلاح في الآخرة.
قيل من رأى الميت يفعل شيئا محمودا فهو خير بالنسبة للرائي، وإن كان العمل مكروها فهو سيئ التأويل والمعنى.
ومن رأى الميت يحصد أرضا أو يجني ثمارا فإنه في حياته فعل خير وسيلقى في الآخرة خيرا إن شاء الله تعالى.
الزواج من الميت في المنام
من رأى في المنام كأنه تزوج امرأة ميتة يعرفها، فإنه ينال خيرا ويبلغ ما يتمناه من حيث لا يحتسب.
وإذا رأت المرأة كأنها تزوجت رجلا ميتا صالحا فإنها تبلغ مبلغا حسنا وتنال ما تتمناه وتراضاه في الدنيا.
ومن رأى كأنه تزوج امرأة ميتة ذات محرم فذلك تأويله هم وكرب.
ومن رأى كأنه يتزوج امرأته الميتة فإنه يكون مخلصا وفيا لذكراها.
ومن رأى كأنه تزوج قريبة الميت فذلك تأويله حدوث خير أو منفعة يصيبها الرائي من قريبة الميت.
ومن رأت من النساء كأنها تتزوج ميتا موقرا معروفا فإنها تنال خيرا وبشارة عقب رؤيتها تلك.
ومن رأى كأن الميت يتزوج ابنته أو أخته فذلك تأويله وصول رزق من جهة الميت.
ومن رأى كأنه يقبل ميتا، فإنه يتصدق ترحما على الميت.
جاء في التأويل: الزواج في المنام فرحة إذا كان معه بكاء بغير صراخ، وإذا كان حفل الزفاف بصراخ دلت الرؤيا على موت أحد المقربين أو المعارف.
أخذ الأشياء من الميت وإعطائها له في المنام
قال دانيال: من رأى كأن الميت قد أعطاه شيئا من طعام أو شراب ولم يأكله فإن ماله ينقص بقدر ذلك، فإن أكله فهو منفعة له ورزق، وإن أعطاه شيئا من متاع الدنيا مثل الثياب والحلي والأنعام فذلك تأويله خير وحدوث بشائر.
ومن رأى الميت في المنام يعطيه شيئا من ثيابه فذلك تأويله غم أو سقم شديد، وإن لم يلبسه الرائي وتركه حتى تناوله الميت ولبسه فذلك تأويله درء للمتاعب وإزاحة للغم وذهاب الضير.
قال ابن سيرين: من رأى أن الميت أعطاه ثوبين نظيفين فذلك تأويله رفعة وغنى.
ومن رأى الميت قد أعطاه لباسا مخيطا ليس من لباسه و أخذه ثم لبسه ثم خلعه وأعطاه للميت ثم ارتداه الميت فذلك تأويله موت شخص عزيز. فإذا لم يأخذ الرائي ذلك اللباس فإن الرؤيا تعبر عن الأمان والسلامة من كل سوء.
ومن رأى في المنام كأن الميت أعطاه ثوبه ثم طلب منه أن يخيطه أو يغسله فذلك تأويله كرب وبلاء وضيق صدر، لأن خياطة ثياب الميت وغسلها تعد مكروهة عدا أن يكون الميت من الآباء والأجداد أو من الذين حسنت سيرتهم في الدنيا أو كانوا أتقياء أو أبرار أو شهداء.
ومن رأى كأن الميت قد أعاره لباسه ثم طلبه منه، فذلك تأويله افتقار قلب ذلك الميت للصفح والعفو.
ومن رأى الميت قد أعطاه لباسا قديما فذلك تأويله افتقار الرائي، فإن كان اللباس جديدا فذلك يدل على رخاء ونعمة.
ومن رأى في المنام الميت قد أعطاه شيئا من القرآن دل ذلك على التوفيق في الطاعات والخيرات والمبرات.
ومن رأى كأنه قد باع للميت بضاعة فذلك تأويله غلاء تلك البضاعة.
ومن رأى كأنه قد منح الميت شيئا ورده عليه، فذلك تأويله ضير وسوء.
قال أبو سعيد الواعظ: من رأى كأن الميت أسداه شيئا من متاع الدنيا فهو خير يناله الرائي من حيث لا يحتسب.
ومن رأى كأن الميت منحه قميصاً جديداً أو لباسا طاهرا، فذلك يدل على معيشة حسنة، وإن أعطاه وشاحا أو شالا فإنه يصيب رفعة وجاه.
ومن رأى كأن الميت أعطاه لباسا متسخا فإنه يأتي الآثام.
ومن رأى كأن الميت أعطاه أكلا فذلك تأويله رزق.
ومن رأى الميت يعطيه بطيخا في غير أوانه انتابه غم.
ومن رأى الميت يعطيه عسلا فذلك مال طيب حلال فيه بركة ونفع كثير.
ومن رأى كأن الميت يلقنه درسا أو علما أو معرفة فإنه ينال هديا في دينه.
ومن رأى كأن الميت يعطيه قبعة فذلك تأويله نقص في ماله أو سقم يصيبه ولكنه يشفى.
إذا رأى كأنه أعطى عمه الميت أو عمته الميتة شيئا من متاعه، فإنه يصيب ميراثا، ورؤية العم والعمة على أي وجه في المنام تدل على الخير والبشائر.
ومن رأى في المنام كأن الميت اشترى له قوتا فإنه كسب للرائي أو نفع، وإن باعه يدل على كساد أو خسارة.
ومن رأى في المنام كأن الميت منحه شيئا مجهولا ولم يتعرف عليه، فذلك تأويله منفعة على أي حال، وكذلك إذا أخذ الميت شيئا مجهولا من الرائي فلا ضير في ذلك.
ومن رأى في المنام كأن الميت يعطي أناسا مجهولين شيئا لا يدركه فإنه أمر يستوجب الحرص والفطنة من جهة الرائي في اليقظة.
قال ابن سيرين: “أحب الأخذ من الأموات وأكره أن أعطيهم”، عموما كلما رأى الانسان الميت وقد أعطاه شيئا، فهو خير ما لم يكن ذلك الشيء من جنس الحشرات والزواحف، وأما العطاء في جميع الحالات فليس بمحمود إلا إذا كان يكره الرائي ما أعطاه لأن ذلك تأويله زوال هم وغم.
أفعال الميت في المنام
من رأى الميت منهمك في عمل صالح، فإن الرؤيا تدل على صلاح أمر آخرته، فإن كان مشغولا بسيئة دلت الرؤيا على منقلب سيئ.
من رأى كأن ميتا يرقص في المنام فإنه حزين بما هو فيه، لأن الموت يعارض الحياة وأعمالها، وقال آخرون كل ما يأتيه الميت من المكروهات كالملاهي والمراقص والحانات يعد سيئا في التأويل.
قال أبو سعيد الواعظ: الخير في رؤية الميت إذا رآه النائم في المنام وهو يأتي صنيعا حسنا فيه صلاح في أمر دينه ودنياه، فإنه بذلك يحث الرائي على فعل الخير والإحسان.
رؤية الميت يأتي عملاً سيئاً تدل على أن ذلك الميت ينهي الرائي عن فعل السيئات واجتنابها.
ومن رأى في المنام كأنه يبحث عن حقيقة ميت، فإنه يبحث عن سيرته في حياته.
ومن رأى كأن الميت في مكان مجهول ثم قام حتى رجعت الروح فيه، فإن الرائي يصيب مجدا وحصافة ومالا مباحا.
ومن رأى كأنه يلقن الأموات فإنه يرشد أهله إلى الخير.
ومن رأى كأنه أتى قبر الميت، فوجد فيه حريقا، فإنه يصنع عملا فيه قبح وسوء. والنار في هذه الرؤيا تعد تحذيرا للرائي من مغبة الوقوع في شر أعماله، وربما كان صاحب القبر مقترفا ذنبا أو معصية، وينطبق نفس التأويل على الرؤيا التي يرى فيها صاحبها كأنه ينزل إلى حفرة ميت فيجد فيها الثعابين والعقارب.
ومن رأى في المنام كأنه يفرق عظام الأموات فإنه ينفق ماله في غير موضعه، وإن رأى كأنه يجمع عظام الميت فإنه يصيب مال ومنفعة.
ومن رأى كأن الميت أحدث ريحا فذلك تأويله زيغ الرائي عن الحق وربما دلت الرؤيا أيضا على راحة الميت في قبره.
ومن رأى كأن شخصا يعالج الميت فإنه يتذكره بصدقة أو دعاء أو مبرة أو إحسان.
ومن رأى كأن شيئا خرج من ميت مثل البول والغائط والقيح والدم والبصاق والبلغم وما أشبه ذلك، فهو في التأويل توبة ومغفرة وتطهر من الذنوب والأدران.
ومن رأى من الموتى أمورا عجيبة فذلك تأويله حدوث أمر غريب بالنسبة للرائي قد يبعث على الريبة أو الشك أو الظنون سيئة كانت أو حسنة.
ومن رأى في المنام كأنه يسكن مع ميت، فإنه يبلغ مراده من أمور الدين والدنيا، ويحصل من الدنيا خير ما فيها، ويترك منها ما يضره ويدرأ عن نفسه البلاء لأن مساكن الأموات فيها سكون وسلام.
المصدر: مقتبس بتصرف | كتاب الإشارات في علم العبارات| الباب الثلاثون| في رؤيا الأموات ومخالطتهم والكلام معهم والأخذ منهم والاعطاء لهم ونحو ذلك| فصل في رؤيا الأموات| خليل ابن شاهين الظاهري|